Urbanismo de marca e lugares de adoração. Reflexões a partir de uma viagem a Lisboa

Résumé Es Pt En

El marketing ha reducido a mercancía el mundo religioso. Por otro lado, los discursos publicitarios han difundido una ideología que sacraliza el rol que juegan los productos dentro de las prácticas rituales de la vida cotidiana. Las mercancías culturales permiten a los individuos distinguirse en sus elecciones de consumo, confeccionando un corpus de creencias y valores que configuran formas alternativas de experimentar lo religioso al margen de las iglesias. El presente artículo explora las posibles semejanzas que se pueden dar entre : 1) las lógicas que guían la producción simbólica de los escenarios urbanos del capitalismo avanzado y 2) las que habitualmente se relacionan con la experiencia de lo sagrado.

O marketing reduziu o mundo religioso a mercadoria. Por outro lado, os discursos publicitários propagaram uma ideologia que santifica o papel que os produtos desempenham dentro das práticas rituais da vida diária. Os bens culturais permitem aos indivíduos distinguirem-se nas suas escolhas enquanto consumidores, constituindo um corpus de crenças e valores que moldam formas alternativas de experimentar o religioso fora das igrejas. O presente artigo explora as possíveis semelhanças entre : 1) as lógicas que orientam a produção simbólica dos cenários urbanos do capitalismo avançado e 2) aquelas que geralmente estão relacionadas com a experiência do sagrado.

The religious world has been reduced by marketing to a mere commodity. Yet, at the same time, advertising has disseminated an ideology which sacralizes the role that products play in ritual practices of daily life. Cultural goods allow individuals to distinguish themselves and be recognized through their consumption choices creating a corpus of beliefs and values that shape alternative ways of experiencing religion outside the churches. This article explores the possible similarities between: 1) the logics underlying the symbolic production of the urban settings of advanced capitalism, and 2) those that usually relate to the experiences of the sacred.