13 mars 2018
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Laurent Tholbecq, « Les sanctuaires de tradition indigène en province d’Arabie : identités régionales et territoires civiques », Syria, ID : 10.4000/syria.5783
Cet article vise à appliquer à l’Orient romain une lecture spatiale des espaces religieux, éprouvée dans les provinces occidentales, à l’aune d’une compréhension renouvelée des cadres institutionnels et religieux des régions périphériques à l’époque impériale et des enjeux symboliques de l’occupation religieuse du territoire. Une fois évoqués les limites et les apports de l’approche typo-chronologique des sanctuaires nabatéens anciennement mise en œuvre, l’intérêt des lectures spatiales est précisé, tout d’abord dans la ville de Pétra à l’époque nabatéenne puis sur le territoire nouvellement créé de la polis/civitas de Pétra, défini lors de la provincialisation du royaume nabatéen sous Trajan. La démonstration s’articule entre autres sur une étude renouvelée de l’iconographie du sanctuaire de Kh. edh-Dharih, définie à l’occasion de sa spectaculaire monumentalisation intervenue, comme à Kh. at-Tannur, durant la première moitié du iie s. n. è.