Une entreprise hagiographique au XIe  siècle dans l'abbaye de Fontenelle : le renouveau du culte de saint Vulfran

Résumé Fr En

Au XIe siècle, au lendemain de la restauration de leur abbaye, les moines de Fontenelle se lancent dans une vaste entreprise hagiographique destinée à remédier à la pénurie de reliques à laquelle ils sont confrontés. Privés du corps de saint Wandrille, leur choix se porte sur saint Vulfran, archevêque de Sens et moine fontenellien, qui bénéficiait déjà d’un culte, à Fontenelle, avant les invasions scandinaves. Deux textes sont alors composés : l’Inventio et miracula sancti Vulfranni ainsi que les Miracula sancti Vulfranni. À travers leur examen, le présent article se propose d’étudier les motivations qui président à leur rédaction et d’identifier les enjeux qui entourent le soin apporté à la mémoire de saint Vulfran.

In the XIth century, after the restoration of the abbey of Fontenelle, its monks launched a large hagiographical project in order to remedy the shortage of relics which they faced. Deprived of saint Wandrille’s body, their choice fell on saint Vulfran, archbishop of Sens and monk of Fontenelle, who had already benefited from a cult, in Fontenelle, before the Scandinavian invasions. Two texts were written: the Inventio et miracula sancti Vulfranni and the Miracula sancti Vulfranni. By examinating both texts, the author proposes to explore the monks’ motivations behind their writing and the significance of the monks’ appropriation of saint Vulfran’s memory.