Demain y aura-t-il un monde ?

Résumé Fr En

Au début des années 1960, Ernesto De Martino projetait une vaste recherche comparative sur les représentations culturelles de la fin du monde et de la sortie des temps historiques. Il s’agissait de transformer les diagnostics portés au début du xxe siècle sur la crise ou le déclin de l’Occident en symptômes pour penser la singularité que les sociétés occidentales héritent du christianisme. Les principes méthodologiques adoptés par cette recherche inachevée éclairent la genèse savante d’une narration apocalyptique mondialisée qui s’est fixée, en France, dans un village des Pyrénées.

In the early 1960s, Ernesto De Martino planned extensive comparative research on cultural representations of the end of the world and the end of historical times. The aim was to transform the diagnoses of the West’s decline in the early 20th century into symptoms, in order to conceive of the singularity that Western societies had inherited from Christianity. The methodological principles adopted for this unfinished research shed light on the scholarly genesis of a globalised apocalyptic narrative that, in France, was attached to a village in the Pyrenees.