Politique western

Résumé Fr En

Explorant la mobilisation des imaginaires politiques locaux et nationaux à Madagascar en contexte de crise, cet article analyse la construction des légitimités et de l’illégalité. Ces dix dernières années, la région d’Anôsy, au sud-est de l’île, a souffert de la multiplication des vols de zébus par des bandits armés et de leur répression brutale. Durant la même période, l’Anôsy connaît également un repli continu de l’État face à l’expansion d’entreprises privées. La mythification d’hommes forts, voleurs ou gendarmes dont les rôles s’entremêlent, s’inscrit tant dans la tradition orale locale mettant en scène rois et héros que dans le spectacle rituel de la violence masculine ; elle emprunte aussi à l’iconographie et aux ressorts narratifs du western d’inspiration euro-américaine. Ces éléments variés de la culture populaire contribuent à faire de l’Anôsy une frontière, espace à exploiter et zone de contact où s’interpénètrent les imaginaires.

Exploring the mobilisation of local and national political imaginaries in Madagascar in a context of crisis, this article analyses the construction of legitimacy and illegality. Over the last ten years, the Anosy region in the south east of the island has suffered the escalation of cattle raiding by armed bandits, and from their brutal repression. Over the same period, the state has retreated as private has expanded in the region. In this context, the mythologisation of strong men who mingle the roles of thief and police is part of a local oral tradition that features kings and heroes, as well as the ritual spectacle of masculine violence. Simultaneously, it borrows from the iconography and narrative of the euro-american western film genre. These varied elements of popular culture contribute to the making of the Anosy frontier, both as a space of exploitation and as a zone of contact where imaginaries interpenetrate.