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8 juin 2007
- doi: 10.4000/terrain.3125
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anthropologie religion sainteté Europe IndeSujets proches
Energy (Vitality) Vigor Mercantile marine Trades, Initiations into Fraternities Youth dedication Initiations Initiatory rites Initiations Global cities Towns Urban systems Municipalities Urban areas Religion and ethics Ceremonies physical anthropology rural area Republic of India Energía vital (Higiene) Vigor Academias de enseñanza Centros de enseñanza Centros educativos Escuelas Establecimientos de enseñanza Flota mercante Marina civil medio rural Moquerie Quolibet Dérision Sarcasme Plaisanterie Persiflage Risée Marine de commerce Marines marchandes Marines de commerce Armement naval, Sociétés d' Anthropologie culturelle Socio-anthropologie Aspect ethnologique Aspect anthropologique Anthropologie sociale Liminarité (ethnologie) Rituels de passage Rituels de puberté Puberté, Rites de Rites de puberté Liminalité (ethnologie) Passage, Rites de Et la religion Sciences religieuses Énergie vitale Initiations dans les associations, corporations, etc. Rites d'initiation dans les associations, corporations, etc. Initiation Cérémonial initiatique Rituels initiatiques Cérémonies initiatiques Rites initiatiques Initiations Initiation dans les associations, corporations, etc. Épreuves initiatiques Établissements d'enseignement Établissements scolaires Rites et cérémonies (ethnologie) Cérémonies religieuses Rituels Rites religieux Cérémonial religieux Rites et cérémonies religieux Rituels religieux Cérémonial Rites Cérémonies Rites et cérémonies (religion) Écoles supérieures Écoles, Grandes Centres d'enseignement supérieur Milieu urbain Espace urbain Régions urbaines Communes urbaines Environnement urbain Monde urbain Cités Ville Zones urbaines Grandes villes Centres urbains anthropologie biologique anthropologie physique campagne espace rural milieu campagnal monde rural République de l'IndeCiter ce document
Maurice Duval, « Sous la protection de Neptune », Terrain, ID : 10.4000/terrain.3125
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Résumé
Si l'on peut, à juste titre, parler d'une crise des rites de passage dans le monde rural, ces pratiques affichent, au contraire, une singulière vitalité dans les milieux aisés des villes. Les rites d'initiation des élèves des grandes écoles témoignent de cette permanence, voire de cette recrudescence. Ici, « nulle manifestation de refus ou de dérision du cursus social encadré par l'institution » (Centlivres 1986 : 192). Ainsi, dans les Écoles nationales de la marine marchande (ENMM), les nouv...