La poétique de la parabole chez Pier Paolo Pasolini : autour du film La Ricotta

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La Ricotta est un moyen métrage pour lequel Pasolini fut condamné pour blasphème. Il met en scène le tournage de la Passion du Christ mais en s’attardant sur un pauvre figurant, Stracci, engagé pour tenir le rôle du bon larron. Affamé, Stracci se gave de ricotta juste avant le tournage de la scène où il doit figurer "crucifié". Pris d’indigestion, il meurt devant la caméra. À côté de la critique sociale, ce film, court par sa durée, n’en est pas moins extrêmement riche. Qu’il s’agisse de la mise en abyme du film dans le film, mais aussi de la Passion (réelle de Stracci) dans la Passion (filmée du Christ), ou de l’interview très sardonique du réalisateur (interprété par Orson Welles), le film porte en lui un condensé de la pensée pasolinienne dans laquelle morale, religion et politique ne sont pas séparées, mais également où littérature, cinéma et poésie sont liés ensemble, participant de ce que nous appelons une poétique de la parabole.

La Ricotta is a short film written and directed by Pasolini just before his world acclaimed Gospel according to Matthew. And yet contrary to the Gospel, La Ricotta was condemned for blasphemy by the State. The film deals with the film production of the Passion of Jesus Christ, with a focus on an extra, Stracci, hired to play the "good thief" in the re-enactment of the crucifixion scene. Stracci is a poor and starving man who manages to buy some ricotta cheese on which gorges right before shooting his last scene. "Crucified" in front of the camera, the "good thief" dies finally from indigestion. Beyond the biting social critique – which partly explains why it was condemned –, the film, with its "mise-en-abîme" of the film within the film, of the (real) Passion within the (staged) Passion, but also with its reference to other works (written or filmed) by Pasolini, the film appears to hold all the elements of Pasolini's thought in which morale, religion and politic are not separated, but also in which literature, cinema and poetry are linked together, as parts of what we have called 'poetics of the parable'.