Narrative nonfiction et immersion chez les subalternes : tensions éthiques

Résumé Fr En It

Cet article explore l’usage de l’immersion clandestine dans la littérature de non-fiction (narrative non-fiction) extrême-contemporaine, par une analyse comparée de Tête de Turc de Günther Wallraff (1985), d’Au fil du rail (1984) et Newjack : une année dans la prison la plus célèbre des États-Unis (2000) de Ted Conover, de L’Amérique pauvre (2001) de Barbara Erhenreich et du Quai de Ouistreham (2010) de Florence Aubenas. Nous envisageons ces enquêtes sous couverture, à visée littéraire et informative, sous l’angle de leurs implications éthiques en se penchant sur le traitement métadiscursif de leur démarche. Si, de leur point de vue, le mensonge est légitimé par leur objectif – mener une critique sociale et démasquer les impostures de la société – l’adaptation au cinéma par Emmanuel Carrère du livre d’Aubenas (Ouistreham, 2022) éclaire de façon critique les enjeux éthiques de ces formes littéraires de passing dans des milieux sociaux défavorisés. L’article creuse cette question, notamment en établissant un parallèle avec les règles déontologiques de la sociologie et de l’ethnologie.

This paper explores the use of immersion strategies in extreme contemporary narrative non-fiction, by comparing several books by Günther Wallraff (Lowest of the Low: the Turkish worker in West Germany, 1985), Ted Conover (Rolling Nowhere, 1984 and Newjack: Guarding Sing Sing, 2000), Barbara Erhenreich (Nickel and Dimed: On (Not) Getting By In America, 2001) and Florence Aubenas (Le Quai de Ouistreham, 2010). These clandestine investigations, with literary and informative goals and their metadiscursive treatment are considered from the angle of their moral implications. The paper also highlights how Emmanuel Carrère's film adaptation of Aubenas' book (Ouistreham, 2022) sheds light on the ethical stakes involved in these forms of passing, all of which take place in disadvantaged social environments. Despite the authors' intention to conduct a social critique and uncover society's impostures, their approach reactivates the question of whether subalterns can speak for themselves.

Questo articolo indaga l'uso delle tecniche dell'immersione giornalistica clandestina nella letteratura di non-fiction contemporanea, a partire dai libri di Günther Wallraff (Ganz unten, 1985), Ted Conover (Rolling Nowhere, 1984 e Newjack: Guarding Sing Sing, 2000), Barbara Erhenreich (Nickel and Dimed: On (Not) Getting By In America, 2001) e Florence Aubenas (Le Quai de Ouistreham, 2010). Mentre la dimensione metanarrativa varia da un autore all'altro, l'articolo evidenzia come il film di Emmanuel Carrère, tratto dal libro di Aubenas (Tra due mondi, 2022), getta una nuova luce critica sulle questioni etiche legate a queste forme di immersioni in ambienti sociali particolarmente svantaggiati. Di fatto, con il progetto iniziale di denunciare le ineguaglianze e le discriminazioni, questo passing letterario giustifica la menzogna e occulta il tradimento subito dalle persone osservate e coinvolte. Facendo un parallelo con l’etnologia e la sociologia, l’articolo esplora se questo tipo di produzione letteraria-giornalistica sia irrimediabilmente governato da un'asimmetria, legata al capitale intellettuale e allo status sociale dello scrittore.