Être dépossédé de son histoire : les œuvres survivantes face à l’extermination

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L’entreprise nazie cherchait à éradiquer l’ensemble des Juifs ; elle voulait aussi supprimer le souvenir de leur existence ; elle espérait même, comme le génocide arménien qui inspira en partie Hitler, abolir le souvenir de leur extermination. Or une partie des victimes a parfaitement cerné ce mécanisme et a choisi de témoigner de ce qui se passait à l’abri des regards. Ces diaristes de la Shoah ont noté des faits pour résister à la dépossession de leur histoire orchestrée par les bourreaux. Malgré leur mort, certains de leurs textes nous sont parvenus et sont devenus des œuvres survivantes. Pour comprendre les enjeux d’une telle écriture, nous nous pencherons sur les journaux d’Hélène Berr en France, d’Etty Hillesum aux Pays-Bas et d’Emmanuel Ringelblum dans le ghetto de Varsovie.

The Nazi enterprise sought to eradicate all Jews; it also wanted to suppress the memory of their existence; it even hoped to abolish the memory of their extermination. However, some of the victims understood this mechanism perfectly well and chose to testify to what was happening behind closed doors. These diarists of the Holocaust recorded facts to resist the dispossession of their history orchestrated by the perpetrators. Despite their death, some of their texts have survived and become surviving works. To understand the challenges of such writing, we will look at the diaries of Hélène Berr in France, Etty Hillesum in the Netherlands and Emmanuel Ringelblum in the Warsaw ghetto.