Le kardécisme actuel sur trois continents : circulation, identité et réinvention

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12 juillet 2016

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Claire Souillac, « Le kardécisme actuel sur trois continents : circulation, identité et réinvention », Cahiers de l’Urmis, ID : 10.4000/urmis.1342


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Popularisé aux États-Unis autour de 1848, puis codifié en France par Allan Kardec 10 ans plus tard, le spiritisme kardéciste est aujourd’hui considéré comme l’une des religions les plus importantes du Brésil, et compte des adeptes partout dans le monde. Nous nous intéressons à la circulation de cette pratique spirite entre les pôles nord-américain, sud-américain et européen à partir de trois observations participantes que nous avons menées à Salvador (Brésil), à San Francisco (Etats-Unis), et à Paris (France), pour montrer comment le spiritisme kardéciste se reconfigure selon les réalités locales et les individus qui s’en saisissent. Il semble s’être stabilisé autour de références communes diffusées par une structuration progressive en réseau. Aujourd’hui, la tension dynamique entre un cadrage souple des instances nationales et internationales spirites, et les initiatives générées localement par les centres, promeut son essor.

Popularized in the United States around 1848, then codified in France by Allan Kardec ten years later, kardecist spiritualism is today seen as one of the most important religions in Brazil, and counts millions of followers throughout the world. We shall consider the flow of the spiritualist practice between North-America, South-America and Europe, analysing the results of three field researches we led in Salvador (Brazil), San Fracisco (USA) and Paris (France) in order to show how kardecist spiritualism adjusts to local realities and individuals. It seems to have stabilized around common references spread through a progressive network organization. Nowadays, the balance between a soft leadership of the national and international spiritualist authorities and initiatives from the local groups enhances its development.

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