23 septembre 2022
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George Lukacs, « Heidegger: La résolution morale du petit-bourgeois », Variations, ID : 10.4000/variations.2229
Premièrement, ce ne sont pas les évènements naturels historiques qui sont considérés comme «originels» (théorie de Kant-Laplace, darwinisme, etc.) mais c'est l' «enchaînement» des expériences vécues humaines, très éloigné de tout caractère « originel », qui devient le point de départ, le « phénomène originaire ». Deuxièmement, Heidegger ne remarque pas que son « phénomène originaire » est lui-même déduit: il n'est qu'une conséquence de l'être social, de la pratique sociale de l'homme, les seu...