28 février 2023
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Sigrid Aubert, « Intérêt du principe de solidarité écologique pour la valorisation des usages pastoraux dans les Pyrénées », VertigO - la revue électronique en sciences de l’environnement, ID : 10.4000/vertigo.38413
De nombreux juristes engagés soutiennent l’établissement d’une nouvelle catégorie de biens, les « biens communs », pour faire face à l’urgence écologique. L’anthropologie politique de la juridicité focalise quant à elle son attention sur les dynamiques sociales associées au faire commun. Il s’agit de restituer les dynamiques du droit révélées par le pluralisme juridique en accordant un intérêt particulier aux conditions d’émergence et de promotion des innovations sociales portées par des collectifs d’usagers de la terre et des ressources qu’elle porte. Ces innovations sociales contribuent dans de nombreuses situations à la prise en charge par les citoyens, de relations d’interdépendances entre humains, et entre humains et non-humains, ceci dans des contextes où les propositions portées par l’État ou les marchés n’apparaissent pas satisfaisantes aux yeux des habitants des territoires concernés. Selon cette approche, il est possible de postuler que le principe général de solidarité écologique est complété par un fait juridique : l’existence d’une solidarité (sociale et) écologique vécue par un collectif d’usagers (humains et non-humains) de la terre et des ressources qu’elle porte. Ce fait génère, entre les membres des communautés d’usages considérées, des devoirs et des prérogatives, susceptibles de constituer la source d’un droit opposable aux tiers : un droit à l’usage de la terre et des ressources qu’elle porte. La valorisation des usages associée à l’expression de la solidarité écologique peut ainsi conduire à réifier des comportements particuliers, existants ou souhaitables (y compris des comportements associés à l’exercice de la puissance publique) à différentes échelles territoriales.