Les minorités nationales : volonté, désir, homéostasie optimale. Réflexions sur le biculturalisme en Nouvelle-Zélande, en Espagne, au Québec et ailleurs

Résumé Fr En

Un fondement possible de l’analyse anthropologique de l’être humain de l’avenir serait la philosophie de Sloterdijk qui renouvelle celle de Nietzsche. Si l’on prend comme exemple d’une telle analyse le cas des « minorités nationales » des États-nations, les données semblent dessiner la coexistence négociée comme le modèle de base du posthumanisme. Ce modèle, exigeant beaucoup de complicité entre les ethnies et niveaux hiérarchiques, promet d’amener des combats mondiaux d’auto-détermination et dépendra beaucoup des structures intermédiaires qui communiquent entre les communautés. L’article analyse en détail les rôles des intermédiaires et la nouvelle philosophie qui sous-tendent ces rôles, où le souverainisme tiendra le rôle clef d’agent de sécurité des mouvements alternatifs.

The philosophy of Nietzsche-Sloterdijk could be a foundation of anthropological analysis of human nature. Taking the case of “national minorities” of nation-States as an example of such analysis, the data seem to adumbrate confederalism as basic model of post-humanism. This model, requiring great complicity between ethnic communities and hierarchical levels, promises to lead to global battles of self-determination and to depend greatly on intermediary structures communicating between warring units. The article offers detailed analysis of the roles of intermediaries and their underlying philosophy, where sovereignist activists may play a key role as the security agents of alternative movements.