Itinéraires individuels pour un projet collectif : s’engager dans des groupes de femmes de la région de Québec

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1995

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Recherches féministes ; vol. 8 no. 2 (1995)

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Tous droits réservés © Recherches féministes, Université Laval, 1995


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Ginette Côté et al., « Itinéraires individuels pour un projet collectif : s’engager dans des groupes de femmes de la région de Québec », Recherches féministes, ID : 10.7202/057848ar


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Par l'entremise de la quête d'autonomie, le féminisme, comme horizon de sens, permet aux femmes de s'inscrire dans la modernité. Dans ce grand projet collectif de libération, des groupes de femmes ont été créés dans le but explicite de redonner du pouvoir aux femmes. Parmi les membres de ces groupes, plusieurs arborent fièrement la bannière du féminisme politique, pour d'autres, il s'agit d'abord de donner des services aux femmes, alors que d'autres encore veulent que «la femme soit heureuse». La plupart des femmes qui travaillent dans ces groupes sont très scolarisées, certaines sont rémunérées, d'autres agissent à titre de bénévoles, d'aucunes sont gestionnaires, alors que d'autres encore s'occupent d'intervention. Ces itinéraires qui sous-tendent des pratiques différentes se croisent constamment dans le mouvement des femmes comme en témoignent les 30 entrevues menées avec des groupes de femmes de la région de Québec. Ces données permettent aux auteures de tracer quelques trajectoires particulières qui, tout en participant du grand projet collectif de quête d'autonomie, ne sont pas sans causer certains heurts lorsqu'elles s'affrontent.

Through its quest for autonomy, feminism allows women who have not had the occasion to do so, to inscribe themselves into modernity. To achieve this collective project, grassroot organizations have been created in order to empower women. Among those involved in these groups, some are proud to claim their feminist allegiance as a political strategy, others confine themselves to offering services while others still say they work towards more happiness for women. Most of these women are well educated; some receive a salary for their work while others do it on a voluntary basis; some do administrative tasks while others intervene directly into women's lives. Various life itineraries underly these different practices as revealed by the 30 interviews carried out in grass-root groups of the Quebec City area. The data gathered during this research is used here to identify various personal itineraries which, while they all participate in this collective project, are not without causing some tension whenever they intersect.

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