Échos de la négritude césairienne chez Gaston Miron et Paul Chamberland

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Gaston Miron et Paul Chamberland ont tous deux affirmé avoir été influencés par la poésie d’Aimé Césaire, dont l’impact du célèbre Cahier d’un retour au pays natal dans le milieu littéraire québécois des années 60 a créé un petit mouvement de « négritude blanche ». De manière intéressante, et sans doute paradoxale, ce sont pourtant les différences qui ressortent de cette influence, comme si Césaire avait représenté un idéal poétique et de libération impossible à atteindre au Québec. Cet article offre d’abord un survol du contexte littéraire qui a permis la réception favorable des écrits de Césaire, figure d’altérité positive pour plusieurs poètes québécois, avant de proposer une lecture parallèle du Cahier et des poèmes de Miron et de Chamberland.

Gaston Miron and Paul Chamberland have both said they were influenced by the poetry of Aimé Césaire, whose famous Cahier d’un retour au pays natal had an impact on Québec literary circles in the 1960s with the appearance of a small “white négritude” movement. What is interesting and perhaps paradoxical is the fact that this influence brings to light a number of differences, as if Césaire had represented a poetic ideal and an ideal of liberation that could not be achieved in Québec. This article first provides an overview of the literary context that allowed Césaire’s writings to be favourably received as a figure of positive otherness for a number of Québec poets, then offers a parallel reading of the Cahier and the poems of Miron and Chamberland.

Gaston Miron y Paul Chamberland afirmaron haber sido influenciados por la poesía de Aimé Césaire, cuyo impacto del célebre Cahier d’un retour au pays natal (Cuaderno de un regreso a la tierra natal) en el medio literario quebequense de los años 60 creó un pequeño movimiento de ‘negritud blanca’. De forma interesante y sin duda paradójica, sin embargo son las diferencias las que se desprenden de esta influencia, como si Césaire hubiera representado un ideal poético y de liberación imposible de alcanzar en Quebec. Este artículo ofrece, en primer lugar, una ojeada sobre el contexto literario que permitió que los escritos de Césaire, figura de alteridad positiva para varios poetas quebequenses, fueran recibidos favorablemente, antes de proponer una lectura paralela del Cahier y de los poemas de Miron y Chamberland.