Philippe Garigue et l’Ontario français

Résumé Fr En

Philippe Garigue s’est intégré à de nombreux débats théoriques et normatifs au Québec, ce qui l’a incité à mener un exercice semblable sur l’Ontario français après son arrivée à Toronto en 1980. Il pose sur cette communauté un regard original qui met en relief la position particulière de Toronto dans l’espace francophone ontarien. Malgré tout, ses travaux sur l’Ontario français ne trouvent pratiquement aucun écho dans les travaux contemporains sur cette société. Nous mobilisons ce corpus pour répondre à deux questions. Quelles sont les contributions de Philippe Garigue à l’étude de l’Ontario français? Dans quelle mesure ces contributions sont-elles toujours d’actualité? Ce texte s’articule en trois temps. Premièrement, nous présentons une brève note biographique du sociologue. Deuxièmement, nous synthétisons les contributions de Garigue autour de quatre thèmes : la vie communautaire, l’éducation, la politique et l’identité. Troisièmement, nous estimons qu’il existe des parallèles entre les travaux de Garigue et ceux qui s’inscrivent dans une approche postnationale pour étudier l’Ontario français, bien qu’il existe tout de même quelques désaccords entre eux.

Philippe Garigue became involved in numerous theoretical and normative debates in Québec, which prompted him to embark on a similar exercise for French Ontario after coming to Toronto in 1980. Garigue has an original viewpoint of this community, one which brings to the foreground Toronto’s particular position in the context of French-speaking Ontario. Garigue’s works on Francophone Ontario have almost no echo among the contemporary works about this society. We mobilize this corpus in order to respond to two questions: What are Philippe Garigue’s contributions to the study of French Ontario? To what degree are these contributions still current? This article has three parts. First, we present a brief biography of the sociologist. Second, we synthesize Garigue’s contributions according to four themes: community life, education, politics, and identity. Third, we explore the parallels between Garigue’s work and the work of scholars who put forth a postnational approach to study French Ontario, though there are certain disagreements between these works as well.