Récit de Soi médiatique et identitaire. La Liberté entre francisation, rentrée scolaire, discipline et éloge

Résumé Fr En

Cet article porte sur la rubrique « Dans nos écoles » du journal franco-manitobain La Liberté (2006-2008). L’auteur vise à montrer que le récit de soi y explore certaines stratégies de reconnaissance identitaires au croisement de l’individuel et du social. Il insiste sur les figures de la francisation, de la rentrée scolaire et de la discipline en milieu scolaire, tout en montrant que la dialectique de soi et de l’autre y ouvre un parcours symbolique à la faveur duquel l’autre de la culture franco-manitobaine (le monde anglophone) s’énonce implicitement. À ce titre, le récit de soi, comme forme narrative, constitue un lieu de médiations et de mémoire. Afin de mieux préciser son objet de recherche, l’auteur propose d’entrée de jeu une synthèse des travaux menés sur l’identité dans quelques champs disciplinaires en sciences humaines et sociales. Cette synthèse permet non seulement de mettre en relief la complexité du concept d’identité, mais aussi quelques idées directrices sans lesquelles celui-ci demeure perméable à tous les abus conceptuels.

This article focuses on the column entitled “Dans nos écoles” (“In Our Schools”) in the Franco-Manitoban newspaper La Liberté (2006-2008). The author aims to show that the personal narrative used there explores certain strategies of self-identification in the context of the individual and society. He draws attention to terms such as francisation, the start of the school year and school discipline, while showing that the dialectic between Self and Other opens up a symbolic pathway through which the Other of Franco-Manitoban culture (the Anglophone world) implicitly enters. In this way, personal narrative, as a narrative form, becomes a source of mediation and memory. In order to clarify the object of his research, the author begins with a synthesis of the work carried out on identity in several fields of the social sciences. This synthesis not only highlights the complexity of the concept of identity, but also offers some guidelines without which it remains susceptible to numerous conceptual abuses.