Le discours sur la lecture dans la presse pédagogique à l’aube du XXe siècle

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1996

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Cahiers de la recherche en éducation ; vol. 3 no. 3 (1996)

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Tous droits réservés © Faculté d'éducation, Université de Sherbrooke, 1996



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Marie-Louise Lefebvre, « Le discours sur la lecture dans la presse pédagogique à l’aube du XXe siècle », Cahiers de la recherche en éducation, ID : 10.7202/1017433ar


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Cet article veut dégager le discours sur la lecture et son apprentissage à l’aube du XXe siècle au Québec français. L’étude exploratoire porte sur l’ensemble des numéros du Journal de l’Instruction publique parus mensuellement de 1874 à 1898. Mis à part les paramètres usuels d’identification des énonciateurs (qui parle, quand, où ?), l’identification du discours sur la lecture fait appel à un dépouillement des unités de sens qui le composent : définition du livre, de la lecture, des auteurs, des genres littéraires; modes et formes d’apprentissage et d’appropriation; usage scolaire et enjeux de l’acte de lire. L’analyse permet de nommer les préoccupations qui fondent ce discours et en définissent les objectifs : développer la capacité de lire et contrôler l’usage de la lecture à des fins morales ou sociales. L’axiome « Apprendre à bien lire pour lire peu », attribué à Sénèque, servira à résumer cet argument.

The purpose of this article is to isolate the discourse of reading and of learning to read in French-speaking Quebec at the turn of the twentieth century. It is an exploratory study relating to every number of the Journal de l'Instruction publique that appeared monthly from 1874 to 1898. Besides working with the usual enunciator parameters (who is speaking, when, and where?), this process of identifying the discourse of reading operates by culling the units of meaning that compose that discourse: definitions of the book, reading, authors, and literary genres; methods and forms of learning and appropriation; school practices; and the issues involved in the act of reading. The analysis conducted allows us to name the concerns that underlie this discourse, and defines its objectives: developing the capacity to read and restricting the use of reading to moral or social ends. The aphorism “earn to read well in order to read little” ascribed to Seneca, sums up this position.

Este artículo pretende despejar el discurso acerca de la lectura y su aprendizaje en los albores del siglo XX en el Quebec francés. El estudio exploratorio trata sobre el conjunto de ediciones del Periódico de Instrucción Pública aparecidas mensualmente de 1874 a 1898. Aparte de los parámetros usuales que identifican a los enunciadores ( quién habla, cuándo, dónde ) la identificación del discurso sobre la lectura hace un llamado a un examen detenido de las unidades del sentido que las componen: definición del libro, de la lectura, de los autores, de los géneros literarios, modos y formas de aprendizaje y de apropiación, uso escolar y situaciones relativas al acto de leer. El análisis permite nombrar las preocupaciones que crean este discurso y que definen los objetivos: desarrollar la capacidad de leer y de controlar el uso de la lectura con fines morales o sociales. El axioma atribuido a Séneca: “Aprender a leer bien para leer poco “sirve a resumir este argumento.

Dieser Artikel behandelt die gegen Ende des 19. Jahrhunderts im französischsprechenden Quebec vorherrschenden Auffassungen vom Lesen und Lesenlernen. Dazu wurden sämtliche Ausgaben des monatlich erscheinenden Journal de l'Instruction publique zwischen 1874 und 1898 untersucht. Außer den üblichen Kriterien zur Identifizierung der Sprecher (wer äußert sich, wann, wo?) werden zur Identifizierung der Auffassung vom Lesen die Bedeutungseinheiten bestimmt, aus denen diese aufgebaut ist: Definition des Buches, des Lesens, der Autoren, der Literargattungen; Lern- und Aneignungsweisen und -formen; Gebrauch in der Schule und Sinn des Leseaktes. Aus der Analyse ergibt sich, worum es damals hauptsächlich ging: nämlich die Lesefähigkeit auszubilden und dabei die Lektüre auf moralische und soziale Kriterien hin zu kontrollieren. Der wahrscheinlich von Seneca stammende Grundsatz “man muss lernen, richtig zu lesen, um wenig zu lesen” wird zum Schluss zur Zusammenfassung dieses Arguments erwähnt.

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