Lien conjugal et représentations du chez-soi : la multiplicité et la mobilité comme éléments de construction identitaire

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2013

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Diversité urbaine ; vol. 13 no. 2 (2013)

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Catherine Therrien, « Lien conjugal et représentations du chez-soi : la multiplicité et la mobilité comme éléments de construction identitaire », Diversité urbaine, ID : 10.7202/1025163ar


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En explorant les différentes représentations du chez-soi des étrangers en couple mixte installés au Maroc, cet article poursuit l’objectif d’enrichir la réflexion sur la mouvance de l’identité contemporaine en répliquant aux métaphores du migrant et du nomade et ce, par une inversion métaphorique, celle du « home » (chez-soi). Cette métaphore, qui fait davantage écho à la construction identitaire des individus concernés par cette recherche, contribue à l’avancement d’une rupture épistémologique en introduisant l’idée d’attachement et de continuité dans les parcours de mobilité et de mixité. Cet article montrera en effet que le projet de construction de soi de ces individus n’est pas synonyme de déracinement, comme nous le dépeignent certaines métaphores postmodernes, mais qu’il réfère à des liens d’attachement mobiles et pluriels. Cet article montrera également que la multiplicité et la fluidité des représentations du chez-soi permettent à ces migrants en couple mixte de maintenir une continuité dans leur parcours de mobilité.

By exploring the different representations of home of foreign-born partners in mixed couples residing in Morocco, this article aims to enrich the reflection on contemporary identity by countering migrant and nomad metaphors through the that of «home». This metaphor, which corresponds more closely to the process of identity construction among the interviewees, contributes to an epistemological rupture by introducing the idea of attachment and continuity within the trajectories of mobility and mixedness. I will demonstrate that, for these individuals, the construction of self-identity does not entail being uprooted, as is often depicted in postmodern metaphors but instead refers to mobile and plural bonds of attachment. I will also show that the multiplicity and fluidity of these representations of home allow these migrants in mixed couples to maintain a sense of continuity despite their mobile trajectories.

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