Le travail de Madeleine Berkhemer, Jemima Stehli et Andrea Fraser : Le sexe commercial comme proposition d’art extrême

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2014

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Recherches féministes ; vol. 27 no. 1 (2014)

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Julie Lavigne et al., « Le travail de Madeleine Berkhemer, Jemima Stehli et Andrea Fraser : Le sexe commercial comme proposition d’art extrême », Recherches féministes, ID : 10.7202/1025423ar


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Les auteures proposent une analyse comparative de trois oeuvres de trois artistes femmes qui poussent à la limite le projet d’auto-objectivation sexuelle comme oeuvre d’art. Il sera d’abord question d’une photographie de Madeleine Berkhemer, Molly in Blue (2000), où l’artiste se présente harnachée de pièces de bas de nylon dans une pose classique de pin-up. Ensuite, le projet Strip Series (1999-2000) de Jemima Stehli sera à l’étude. Dans ce projet artistique, qui relève à la fois de la photographie et de la performance, l’artiste se déshabille devant différents hommes qui occupent un poste de pouvoir dans le monde de l’art. Enfin, les auteures se pencheront sur Untitled (2003) d’Andrea Fraser, où l’artiste a, en guise d’oeuvre, une relation sexuelle tarifée et filmée avec un collectionneur. Paradoxalement, en endossant de manière extrême le statut d’objet sexuel/objet d’art, ces trois femmes revendiquent aussi une subjectivité sexuelle et créative hautement subversive.

This essay uses a comparative analysis of three representations by three women artists who push the limits of the project of self sexual objectification as artwork. The paper begins with an analysis of Madeleine Berkhemer’s photograph, Molly in Blue (2000), wherein the artist represents herself rigged out in nylons in a classic pin-up pose. Next, Jemima Stehli’s Strip Series (1999-2000) is an artistic project that combines both photography and performance. The artist undresses herself in front of different men who have powerful positions in the art world. Lastly, the essay explores Andrea Fraser’s work, Untitled (2003), in which the artist has sexual intercourse with an art collector that is paid and filmed. Paradoxically, by endorsing in an extreme way the status of sexual object/art object, these three women claim a creative sexuality that is highly subversive.

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