Ethnos et polis. À propos du cosmopolitisme montréalais

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1989

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International Review of Community Development ; no. 21 (1989)

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Montréal, comme bien d’autres métropoles, devient de plus en plus cosmopolite. La multiplication des cultures transplantées engendre-t-elle de nouvelles formes de culture ou ne s’essouffle-t-elle pas rapidement, au gré des replis, des nostalgies et des schizophrénies qui sont le lot de tous les déracinés ? Et le projet transculturel n’est-il pas fortement handicapé par la difficulté de définir, à Montréal, ce qui constitue le centre de la société, et donc ce autour de quoi les identités collectives des immigrés pourraient se recomposer ? L’auteur de cet essai de « sociologie de l’entre-deux » voit dans la complexité et l’ambiguïté de certaines attitudes la préfiguration de mécanismes susceptibles de se généraliser à toute la population.

Like many other major cities, Montreal is becoming increasingly cosmopolitan in nature. But is the proliferation of transplanted cultures producing new forms of culture, or no longer able to do so, due to withdrawals and isolation, nostalgia and schizophrenia which are the lot of all uprooted peoples? And isn't the transcultural vision profoundly handicapped by the difficulty of defining what constitutes the focal point in Montreal society, and thus the centre around which immigrants could re-form their collective identities? The author of this "sociology of transformation" essay sees, in the complexity and ambiguity of certain attitudes, a foreshadowing of responses which may spread to the population as a whole.

Montreal, como muchas otras metrópolis, se vuelve más y más cosmopólita. ¿La multiplicación de culturas transplantadas engendra acaso nuevas formas de cultura o más bien no se apaga rápidamente siguiendo repliegues, nostalgias y esquisofrenias que constituyen la carga de todos los desarraigados? ¿Y el proyecto transcultural no está fuertemente desaventajado pour la dificultad de definir, en Montreal, aquello que constituye el centro de la sociedad, y alrededor del cual las identidades colectivas de los inmigrantes podrían recomponerse? El autor de este ensayo de "sociologia del entredós" vé en la complicación y la ambigüedad de ciertas actitudes la prefiguración de mecanismos susceptibles de generalizarse a toda la población.

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