La constitution de la mémoire des pensionnats indiens au Québec : Drame collectif autochtone ou histoire commune?

Résumé Fr En Es

L’intégration de l’histoire des pensionnats autochtones dans l’histoire collective nationale est-elle plus difficile au Québec qu’ailleurs au Canada ? Cet article se penche sur la constitution de la mémoire des pensionnats indiens au Québec, puis sur la transformation de cette mémoire en une histoire censée devenir collective et nationale. Alimentée par la lecture d’intellectuels français ayant réagi aux lois mémorielles de leur gouvernement, la réflexion de l’auteure s’attache à trois phases par lesquelles transitent des événements du passé pour atteindre une large reconnaissance et entrer dans un récit national : la collection d’un ensemble de témoignages ; le passage de récits personnels à une mémoire collective par la commémoration ; le partage de ces commémorations par un public plus large. Constatant le manque actuel d’inclusion de l’histoire particulière des pensionnats autochtones dans l’histoire collective québécoise, l’auteure analyse les écueils dans la réception de cette histoire par les Québécois, puis elle propose des pistes pour y remédier.

Is the integration of the history of residential schools into the national collective history more difficult in Québec than elsewhere in Canada?This article focuses on the construction of the memory of Indian residential schools in Quebec, and its transformation into a history that should be both collective and national.Inspired by the works of French intellectuals who have reacted to the memorial laws of their government, my reflection focuses on three phases through which pass historical events to gain wider recognition and enter into a national narrative: the collection of testimonies, the passage from personal narratives to collective memory through commemoration, and the sharing of these commemorations by a wider audience.Noting the current lack of inclusion of the particular history of Indian residential schools in the collective history of Québec,the author analyzes the pitfalls in the reception of this history by Quebeckers, then she suggests approaches to remedying this situation.

¿Es la integración de la historia de los internados indígenas en la historia colectiva nacional más difícil en Quebec que en otra parte de Canadá? Este artículo se centra en la constitución de la memoria de los internados indígenas en Quebec, y luego de la transformación de esta memoria en una historia que pretende ser colectiva y nacional. Sustentada por la lectura de intelectuales franceses que reaccionaron ante las leyes memoriales de su gobierno, mi reflexión se vincula a tres fases por las cuales transitan los acontecimientos del pasado para lograr un reconocimiento amplio y inscribirse así en una narrativa nacional: la recolección de un conjunto de testimonios; el paso de relatos personales a una memoria colectiva por medio de la conmemoración ; y el compartir estas conmemoraciones por un público más amplio. Constatando la actual falta de inclusión de la historia particular de los internados indígenas en la historia colectiva de Quebec, la autora analiza los obstáculos en la recepción de esta historia por parte de los quebequeses, para luego proponer formas de resolverlos.