2019
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Ethnologies ; vol. 41 no. 1 (2019)
Tous droits réservés © Ethnologies, Université Laval, 2020
Bill Ellis, « Death by Folklore : Case Closed? », Ethnologies, ID : 10.7202/1069848ar
Mon article d’origine « Death by Folklore » a été écrit peu de temps après les meurtres des adolescents Annette Cooper et Todd Schultz en 1982 dans une région du sud-est de l’Ohio, alors en proie à des rumeurs sur l’existence de sectes sataniques. J’ai soutenu que les tueries et la réaction des locaux à leur égard pouvaient être interprétées comme des actes d’ostension, peut-être aussi des actes criminels, ou, plus probablement, des actes d’interprétation d’événements ambigus suivant les termes de légendes populaires sur le satanisme. Depuis lors, l’accusé d’origine a été disculpé et un condamné a avoué être le véritable meurtrier, dont l’acte, selon lui, était le résultat d’une pulsion immédiate, donc sans intérêt folklorique. Avec le recul, mon article était-il donc pertinent pour comprendre ce crime? Ce texte examine de nouvelles informations récemment découvertes grâce aux investigations journalistiques et à la recherche sur la justice pénale, et conclut que l’ostension, dans son sens actuel, reste encore le meilleur outil théorique pour comprendre la signification culturelle des meurtres.