« Pourquoi vous être mariée si vous ne voulez pas d’enfants ? » Le travail contraceptif au Gujarat, Inde

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2021

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Enfances, Familles, Générations ; no. 38 (2021)

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Lucia Gentile, « « Pourquoi vous être mariée si vous ne voulez pas d’enfants ? » Le travail contraceptif au Gujarat, Inde », Enfances, Familles, Générations, ID : 10.7202/1086956ar


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Cadre de la recherche : La Constitution indienne garantit le droit à l’autonomie en matière de reproduction, y compris le droit d’accéder à la contraception. Cependant, les femmes continuent à rencontrer des obstacles importants qui limitent leur autonomie procréative et la stérilisation féminine reste la méthode la plus utilisée. Objectifs : Cet article s’intéresse à la configuration du travail contraceptif des femmes à Bhuj (Gujarat, Inde), en soulignant les contraintes matérielles, financières et temporelles qui restreignent encore leur autonomie procréative. Ce texte souhaite mettre en évidence la manière dont les usagères des services de planification familiale respectent, critiquent ou contournent les injonctions sociales et légales en matière de contraception. Méthodologie : Il s’appuie sur une recherche ethnographique réalisée entre 2015 et 2018 dans un hôpital public de la ville de Bhuj et des entretiens menés auprès de 40 femmes.Résultats : En raison de la pudeur qui entoure la sexualité et de la désapprobation sociale de la manifestation du désir sexuel, les femmes cachent le travail contraceptif qu’elles produisent. La contraception n’est pas seulement un travail invisibilisé, mais il se doit d’être aussi dissimulé par les usagères, afin d’avoir une autonomie procréative. C’est l’une des raisons qui participent au recours croissant à la stérilisation, méthode de contrôle des naissances aujourd’hui privilégiée à Bhuj.Conclusions : La division du travail contraceptif contribue et renforce des inégalités sociales et de genre. La contraception se confirme comme une responsabilité que les femmes doivent gérer, même si plusieurs formes d’autorité influencent cette gestion. À travers un arbitrage entre les avantages et inconvénients des différentes méthodes, les femmes font preuve d’une agency pragmatique qui leur permet de régir leur parcours procréatif et d’affirmer leur identité sexuelle en tant que femmes fertiles.Contribution : L’article veut actualiser les recherches existantes sur la planification familiale en Inde, en mobilisant la notion de travail contraceptif.

Research Framework : The Indian Constitution guarantees the right to reproductive autonomy, including the right to access contraception. However, women continue to face significant barriers to reproductive autonomy and female sterilization remains the most commonly used method. Objectives : This article looks at the configuration of women’s contraceptive work in Bhuj (Gujarat, India), highlighting the material, financial and temporal constraints that still limit their reproductive autonomy. This paper aims to highlight the way in which women users of family planning services respect, criticize or circumvent social and legal injunctions regarding contraception. Methodology : This research is based on ethnographic fieldwork conducted between 2015 and 2018 in a public hospital in the city of Bhuj (Gujarat, India) and interviews with 40 women. Results : Because of the modesty that surrounds sexuality and the social disapproval of the manifestation of sexual desire, women hide the contraceptive work that they produce. Contraception is not only an invisibilized procreative work, but it must also be invisibilized by the users, in order to have a reproductive autonomy. This is one of the reasons that contribute to the increase use of sterilization, which is the preferred method of birth control in Bhuj today. Conclusions : The division of contraceptive labour contributes to and reinforces social and gender inequalities. Contraception is asserted as a responsibility that women must manage, even if several forms of authority influence this management. However, through a trade-off between the advantages and disadvantages of the different methods, women demonstrate a pragmatic agency that allows them to regulate their reproductive journey and to affirm their sexual identity as fertile women. Contribution : The article aims to update existing research on family planning in India, by mobilizing the notion of contraceptive work.

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