Regards croisés sur l’union de fait en droit québécois

Résumé Fr En Es

Le présent texte met en exergue la spécificité de l’approche québécoise concernant l’union de fait. D’abord, une comparaison d’écrits féministes du Québec et des provinces de common law démontre certaines différences concernant l’autonomie et le libre choix des conjoints de fait. Elle invite le lecteur à scruter l’usage qui est fait de la présence d’enfants au sein du couple. Ensuite, la comparaison opère à travers des sources internes au droit québécois. La justification de l’opposition entre la politique de laisser-faire en droit privé et l’assimilation des conjoints de fait aux époux dans les lois sociales et fiscales ne tient pas. De plus, le consensualisme préconisé pour le contrat d’union de fait semble incohérent au regard des protections imposées dans le contrat de mariage. Sans mener à une politique idéale, ce texte signale l’opportunité de repenser les grandes notions dominant le discours officiel québécois dans ce domaine.

This text highlights the specificity of Quebec’s approach to de facto unions. First, a comparison of feminist texts from Quebec and from the common-law provinces shows different approaches to the autonomy and freedom of choice of de facto spouses. It invites scrutiny of the use made of the presence of children within couples. Second, the comparison bears on legal sources that are internal to Quebec. The justification for assimilating de facto spouses to married couples in social laws, while maintaining a policy of laissez-faire for them under private law, does not withstand scrutiny. Moreover, the consensual approach to cohabitation agreements seems incoherent in the light of the protections imposed in the context of marriage contracts. Without identifying an ideal policy, this text signals the appropriateness of rethinking the main notions that dominate Quebec’s official discourse in this area.

Este documento pone de relieve la especificidad del enfoque quebequense con respecto a las uniones de hecho. En primer lugar, una comparación de los escritos feministas de Quebec y de las provincias de derecho consuetudinario expone algunas diferencias relacionadas con la autonomía y a la libre elección de los cónyuges de hecho. Dicha comparación nos invita a examinar la aplicación que se hace sobre la presencia de los hijos en el seno de la pareja. En segundo lugar, se realiza una comparación a través de fuentes internas del derecho quebequense. La justificación de la oposición entre la política de permisividad del derecho privado, y la asimilación de los cónyuges de hecho con la de los esposos en la legislación social y fiscal carece de fundamento. Además, el consensualismo que preconiza el contrato de unión de hecho parece ser incoherente con respecto a las protecciones que impone el contrato de matrimonio. Sin llevar a cabo una política ideal, este texto plantea la oportunidad para reconsiderar las principales nociones que rigen en el discurso oficial quebequense en este ámbito.