L’Autre à Tu-tête : la lettre de L’Immobile

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1994

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Voix et Images ; vol. 19 no. 2 (1994)

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Tous droits réservés © Université du Québec à Montréal, 1994

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Silence/parole, mort/vie: tel est le chiasme qui articule le texte préambule "Cuir-et-chrome" dans L'Immobile. Lettres d'Anne-Marie Alonzo. Avant de pouvoir écrire une lettre à l'autre, le sujet meurtri a dû reprendre le chemin douloureux de la parole sur soi. Nous montrons avec la psychanalyse lacanienne comment c'est dans l'articulation de trois instances que se projettera dans l'écriture ce sujet en devenir: 1) un sujet du désir, fragile, mis en scène tout d'abord comme objet passive par l'Autre, menacé par le silence et la prostration; 2) un corps-déchet, objectai, de l'ordre d'un réel qui tend à empêcher la parole dsirante de la première instance; 3) un corps symbolique, support de l'être, signifié, re-totalisê, d'abord par des déguisements puis par des noms propres; le vrai nom de cette dernière instance étant le je, sujet ayant retrouvé l'illusion de sa totalité et de sa communicabilité, et donc capable de s'identifier et d'écrire à d'autresje, semblables, aimées, aimantes.

Silence/speech, death /life: such is the chiasmus that structures "Cuir-et-Chrome", the opening text of Anne-Marie Alonzo's L'Immobile. Lettres. Before being able to write a letter to another, the wounded subject must take up the painful task of self-exploration. With the help of Lacanian psychoanalysis, this article shows how it is in the articulation of three " instances " that the emerging subject is projected into writing: 1) a desiring subject (sujet du désir), fragile, initially portrayed as an object made passive by the Other, threatened by silence and prostration; 2) a rejected-body (corps-décbei), outside of the subject, seeking to prevent the desiring speech of the first instance; 3) a symbolic body (corps symbolique), signified, retotalized first by disguises, then by a proper name ; the real name of the last instance being /, a subject having recovered the illusion of its totality and its commu-nicability and thus capable of identifying and writing to other similar Is both loved and loving.

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