Contrastive ethnolinguistics in the Occitan area : studying and documenting the occitan language and its related sociocultural activism Socio-ethnolinguistique contrastive en domaine occitan : documentation des « langues en danger » et activisme socioculturel En Fr

Résumé En Fr

The SelCoDo thesis is field work carried out in two territories: Camargue and Couserans, chosen for their specificities and their probable French-Occitan diglossic resilience. Its objective is to document using modern methods the practice of the contemporary Occitan language (2020-2023) through the study of the technolects of cattle and sheep breeding, and associated practices.Methodologically, it reviews certain work which was carried out in Toulouse and Montpellier mainly in the 1970s. It attempts to overcome certain paradoxes and questions raised by social dialectology and praxematics through a new interdisciplinary approach, between anthropology and language sciences, but also through the contribution of a joint artistic practice and an ecosystem vision.The data is analyzed in the form of eco-ethnotexts, an extension of the ethnotexts theorized mainly in Aix-en-Provence, visual narrations in the form of documentary photographic series and finally, subjective maps, which allow a graphic representation of the memories of landscapes, men, and a state of language.In addition to reflecting on the visible reflections of the Occitan language on the mountain or lagoon desert landscapes studied, it also makes it possible to document the emergence of new speaker profiles.

La thèse SelCoDo est un travail de terrain mené sur deux territoires : Camargue et Couserans, choisis pour leurs spécificités et leur probable résilience diglossique français-occitan. Elle a pour objectif la documentation à l'aide de méthodes modernes d'une pratique de la langue occitane contemporaine (2020-2023) à travers l'étude des technolectes de l'élevage bovin et ovin, et des pratiques associées.Méthodologiquement, elle passe en revue certains travaux qui ont été menés à Toulouse et à Montpellier dans les années 1970 principalement. Elle tente de dépasser certains paradoxes et questionnements soulevés par la dialectologie sociale et la praxématique par une nouvelle approche interdisciplinaire, entre anthropologie et sciences du langage, mais aussi par l'apport d'une pratique artistique conjointe et d'une vision écosystémique.Les données sont analysées sous la forme d'éco-ethnotextes, prolongement des ethnotextes théorisés à Aix-en-Provence principalement, de narrations visuelles sous la forme de séries photographiques documentaires et enfin, de cartographies subjectives, qui permettent une représentation graphique des mémoires de paysages, d'hommes, et un état de la langue.Outre une réflexion sur les reflets visibles de la langue occitane sur les paysages de montagne ou de désert lagunaire étudiés, elle permet de aussi de documenter l'émergence de nouveaux profils de locuteurs.