Freud a choisi l’auditif comme vecteur de la cure, lors de son invention de la tech-nique psychanalytique. Cet article est centré sur l’importance de cette modalité sensorielle, depuis le bébé dans son berceau jusqu’à la cure-type. Freud notait aussi la périodicité de la prise d’information du psychisme vers le monde extérieur. Le temps qui passe, la durée se construisent par la liaison des évènements entre eux, et en particulier des évènements auditifs, qui ne prennent sens que dans cette durée. Le tempo, battement régulier, expression de la périodicité, est rapporté au vital/identital proposé par Michel de M’Uzan, alors que la mélodie ou le rythme s’ancrent dans le sexual.
A tempo Freud chose hearing as a vector of the treatment when he invented the psychoana-lytic technique. This article is focused on the importance of this sensory modality, from the baby in his cradle to the standard treatment. Freud also noted the periodicity of the mind’s in-take of information from the external world. The passing of time, duration, depends on the linking of events between themselves and, in particular, of auditive events which only acquire meaning in this period of time. Tempo, a regular beat, the expression of periodicity, is related to the notion of “vital/identital” put forward by Michel de M’Uzan, whilst melody or rhythm are anchored in the sexual.
Freud hat bei seiner Erfindung der Technik der Psychoanalyse das Audi-tive als Vektor der Behandlung gewählt. Dieser Artikel stellt die Bedeutung dieser Sinnesmoda-lität in den Mittelpunkt, vom Säugling in seiner Wiege bis zur klassischen psychoanalytischen Behandlung. Freud bemerkte auch die Periodizität der Informationsaufnahme der Psyche im Hinblick auf die äußere Welt. Die Zeit, die vergeht, die Dauer, wird durch die wechselseitige Verbindung von Ereignissen, insbesondere der gehörten Ereignisse, konstruiert, die nur in dieser Dauer einen Sinn bekommen. Das Tempo, ein regelmäßiger Zeitraum, der Ausdruck der Periodizität, wird mit dem Vital/Identital von Michel de M’Uzan in Verbindung gebracht, die Melo-die oder der Rhythmus dagegen im Sexual verankert.
Freud eligió lo auditivo como vector de la cura cuando inventó la técnica psicoa-nalítica. El presente artículo está centrado en la importancia de dicha modalidad sensorial, desde el bebé en la cuna hasta en la cura-tipo. Freud percibió también la periodicidad en el acto de informarse por el psiquismo hacia el mundo externo. El tiempo que pasa, la duración, se construyen por el cruce de acontecimientos entre sí, y particularmente de acontecimientos auditivos, que solo tienen sentido en la duración. El tempo, latido regular, expresión de la periodicidad, remite a lo vital/identital propuesto por Michel de M’Uzan, mientras que la melo-día o el ritmo cobran base en lo sexual.
Freud ha scelto l’udito come vettore della cura, al momento dell’invenzione della tecnica psicoanalitica. Questo articolo è centrato sull’importanza di questa modalità sensoriale, dal bebè nella culla fino alla cura classica. Freud notava anche la periodicità della presa d’informazione della psiche verso il mondo esterno. Il tempo che passa, la durata, si costruiscono attraverso il legame degli eventi tra loro, en in particolare degli eventi uditivi, che assumono un senso solamente in questa durata. Il tempo, battito regolare, espressione della periodicità, è riferito al “vital/identital” proposto da Michel de M’Uzan, mentre la melodia o il ritmo fanno parte del “sexual”
