Scenic researches for social transformation in Córdoba and Latin America in the 70s: aesthetic-political methodologies located in the between Investigaciones escénicas para la transformación social en Córdoba y Latinoamérica en los 70: metodologías estético-políticas situadas en el entre En Es

Résumé En Es

In the present article we deal with young artists groups methodologies who, gone through by the “Cordobazo”, got involved into common creative-political projects, and took part of the “new cordobesian theater” (Minero, 1996; Musitano, 2017a, 2017b) that has consolidated at Córdoba city at the 70' and whose practices could be defined as “militant theater” (Verzero, 2013). Those groups took part in choral spaces in which they debated, researched and composed from their commitment to people reality, to what they considered as popular, through a constant working to achieve social transformation. In those practices it is possible to recognize ways of creating, inhabiting and thinking territories by starting from aesthetic-political methodologies located in a between, where boundaries between creation and politic, the singular and communitarian-collective, theory and practice, the form and the contents, the theater and theatrical realities, art and life… become porous. Those proposals of the new cordobesian theater spread out through Argentina and Latin America, in the framework of documentary investigations, tours, festivals, community interventions done before y during the exile of several artists due to the last military dictatorship in their country.

En este artículo abordamos metodologías de grupos de jóvenes artistas que, atravesados por el Cordobazo, se encontraron en proyectos creativo-políticos comunes y formaron parte del “nuevo teatro cordobés” (Minero, 1996; Musitano, 2017a; 2017b), que se consolidó en la ciudad de Córdoba en la década del 70 y cuyas prácticas podrían definirse como “teatro militante” (Verzero, 2013). Esos grupos se entramaron en espacios corales en los que debatían, investigaban y componían desde el compromiso con la realidad del pueblo, con lo que consideraban popular, en un trabajo sostenido para generar una transformación social. En esas prácticas es posible reconocer modos de crear, habitar y pensar los territorios a partir de metodologías estético-políticas situadas en el entre, donde se tornaron porosos los bordes entre creación y política, lo singular y lo colectivo-comunitario, la teoría y la práctica, la forma y el contenido, el teatro y las teatralidades, el arte y la vida. Esas propuestas del nuevo teatro cordobés se expandieron, en Argentina y en Latinoamérica, en el marco de indagaciones documentales, giras, festivales, intervenciones comunitarias realizadas antes y durante el exilio de les artistas debido a la última dictadura militar en su país.