2011
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Micheline Milot, « Laïcités sans frontières », La Couleur des idées, ID : 10670/1.0b743c...
Partout dans le monde, la sécularisation s’accélère, alors même que les identités religieuses s’affirment avec vitalité et, parfois, radicalité. Ce livre éclaire cette supposée contradiction en regard des attentes individuelles et sociales qui naissent du pluralisme actuel. Il montre les différents processus de «laïcisation» à l’œuvre, avec la démocratie et les droits de l’homme, l’individualisme… Dans bien des régions du globe, les États prennent des mesures constitutionnelles pour mettre fin au poids d’une religion officielle et permettre le pluralisme des convictions religieuses et philosophiques, ainsi que la liberté de conscience; ils refusent les vetos religieux qui voudraient brider les libertés collectives et individuelles. Ils favorisent divers accommodements. En même temps que cette «laïcisation», d’autres États s’efforcent d’entretenir de bonnes relations avec certaines religions, en leur accordant des avantages matériels et parfois des droits nouveaux. Cet ouvrage de référence offre une compréhension sociologique de ces mutations religieuses et laïques en cours dans nombre de sociétés, traversées par des défis similaires, mais apportant des réponses souvent contrastées. Il propose également une approche critique des théorisations qui ont souvent vite fait l’impasse sur le processus de laïcisation.Sommaire : Pages de début (p. 5-6)| Introduction (p. 7-17)| I. Des racines historiques structurantes des régimes laïques (p. 21-45)| II. Tolérance et laïcité : le moment Locke (p. 46-72)| I. Les principes fondamentaux de la laïcité (p. 75-81)| II. La laïcité et les laïcités (p. 82-86)| III. Six idéaltypes de laïcité (p. 87-116)| IV. La laïcité est toujours une réalité complexe (p. 117-120)| I. Penser la diversité dans un monde globalisé (p. 123-128)| II. L’expression de la religiosité reléguée à la sphère de la vie privée. La focalisation sur les moyens laïques (p. 129-139)| III. La laïcité restreint-elle indûment les libertés religieuses ? Lorsque la primauté est accordée aux finalités laïques (p. 140-158)| I. De la construction du paradigme de la sécularisation (p. 161-176)| II. Un paradigme de plus en plus contreproductif (p. 177-194)| I. Laïcité et processus de laïcisation (p. 197-209)| II. Le premier seuil de laïcisation. Une laïcisation souvent autoritaire et anticléricale (p. 210-221)| III. Le second seuil : une laïcité séparatiste et de foi civique (p. 222-235)| IV. Le troisième seuil et la laïcité questionnée (p. 236-252)| Présentation (p. 253-255)| I. Les paradoxes de la laïcité française (p. 257-279)| II. Pacte laïque et nouveau conflit (p. 280-306)| Conclusion. Laïcité, laïcités. Perspective sociologique (p. 307-312)| Bibliographie (p. 313-339)| Pages de fin (p. 341-352).