(Co)Habiter la ville : les ethniques blancs et les Africains‑Américains à Boston et Chicago

Résumé Fr En Es

À Boston et à Chicago, la deuxième moitié du vingtième siècle est caractérisée par des conflits opposant les Africains-Américains aux descendants des immigrés européens du siècle précédent autour du partage du territoire. Cet article analyse le rapport de ces groupes ethno-raciaux avec la ville, morcelée en quartiers dont les frontières participent à la définition des identités, parfois au même titre que l’appartenance ethno-raciale et le statut socio-économique. Le quartier ethnique habité par des populations issues de l’immigration européenne catholique pouvait ainsi être perçu par ses habitants comme un territoire à défendre. Entre 1950 et 1980, la lutte contre l’intégration résidentielle et scolaire et la mixité raciale qu’elle implique dans ces deux villes était ainsi menée au nom de la défense de frontières informelles au sein de la ville, ce qui a contribué à façonner les manières d’habiter l’espace urbain.

In Boston and Chicago, the second half of the twentieth century was characterized by conflicts opposing African Americans and the descendants of European immigrants of the previous century, around the sharing of territory. This article analyses the relationship of these ethno-racial groups with the city, parcelled out into neighbourhoods whose borders participated in the definition of identities, sometimes in the same way as ethnicity, race and socio-economic status. The ethnic neighbourhood, populated by the descendants of European Catholic immigrants, could thus be perceived by its inhabitants as a defended territory. Between 1950 and 1980, the battle against racial integration in housing and schools in both cities was thus fought in the name of the defense of informal borders within the city, which contributed to shaping the ways these different actors occupied the urban space.

En Boston y Chicago, la segunda mitad del siglo xx se caracterizó por los conflictos entre los afroamericanos y los descendientes de inmigrantes europeos del siglo anterior por el reparto del territorio. Este artículo analiza la relación entre estos grupos etnorraciales y la ciudad, que estaba dividida en barrios cuyos límites contribuían a definir las identidades, a veces del mismo modo que la pertenencia etnorracial y el estatus socioeconómico. Los barrios étnicos habitados por personas de origen inmigrante católico europeo podían así ser percibidos por sus residentes como un territorio que había que defender. Entre 1950 y 1980, la lucha contra la integración residencial y educativa y la mezcla racial que implicaba en estas dos ciudades se libró en nombre de la defensa de los límites informales dentro de la ciudad, lo que contribuyó a dar forma a la manera en que se habitaba el espacio urbano.