La vía hermenéutica de la política. Reflexiones a partir del Cratilo de Platón

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2 août 2018

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Alfonso Flórez, « La vía hermenéutica de la política. Reflexiones a partir del Cratilo de Platón », Revista de Estudios Sociales, ID : 10670/1.0h24ii


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El examen del diálogo Cratilo desde una instancia dramática permite acceder a una nueva comprensión del mismo. Según ésta, la pretensión fundamental de la tarea de intermediación que Sócrates establece entre Hermógenes y Cratilo reside en superar una situación de injusticia que se ha creado entre los dos interlocutores de Sócrates, en razón del abuso del lenguaje. Para ello, Sócrates deberá propiciar que las relaciones de poder entre sus dos interlocutores logren un cierto equilibrio en el medio del lenguaje. Esta tarea pedirá del filósofo una fortaleza y una perseverancia propiamente heroicas, que sólo podrán alcanzarse en un estado de inspiración divina. El recorrido por la llamada “sección etimológica” se entiende así como el despliegue de la acción hermenéutica, sólo mediante la cual puede accederse a la reconstitución de las relaciones de justicia tal como se reconocen en el lenguaje.

The exam of the dialogue Cratylus from a dramatic stance allows a new understanding of this work. Accordingly Socrates’ task of intermediation between his two interlocutors, Hermogenes and Cratylus, aims to overcome a condition of injustice created by the wrong use of language. In order to accomplish this purpose, Socrates must propitiate that the relations of power between his two interlocutors attain certain symmetry in the medium of language. This task will require from the philosopher the properly heroic virtues of fortitude and perseverance, which can only be reached in a state of divine inspiration. The traversing through the so called “etymological section” can then be understood as the deployment of the hermeneutic action, which is the sole way to attain a reconstitution of the relations of justice as they appear in language.

O exame do diálogo Cratilo desde uma instância dramática permite aceder a uma nova compreensão do mesmo. Segundo esta, a pretensão fundamental da tarefa de intermediação que Sócrates estabelece entre Hermógenes e Cratilo reside em superar uma situação de injustiça que se criou entre os dois interlocutores de Sócrates, em razão do abuso da linguagem. Para isso, Sócrates deverá propiciar que as relações de poder entre seus interlocutores atinjam certo equilíbrio no meio da linguagem. Essa tarefa pedirá do filósofo uma tarefa e uma perseverança propriamente heroicas, que somente poderão se alcançar em um estado de inspiração divina. O recorrido pela chamada “seção etimológica” se entende assim como o desdobramento da ação hermenêutica, somente mediante a qual pode se aceder à reconstituição das relações de justiça tal como se reconhece na linguagem.

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