L'anthropologue et le système sexe/genre

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2009

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Sexe genre travestis transgenres inter- sexes homoparentalité Sex gender transvestites transgenders intersexes lesbian and gay parenthood


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Marie-Élisabeth Handman, « L'anthropologue et le système sexe/genre », Connexions, ID : 10670/1.0qo0q7


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Cet article s’appuie sur le texte de N.-C. Mathieu concernant les rapports entre le sexe et le genre que l’on trouve dans les différentes sociétés. Elle dénombre trois modes de catégorisation de ces rapports : I. le sexe impose le genre, II. le genre prime le sexe, III. le sexe n’est pas pertinent, seul compte le genre qui, socialement construit, peut être déconstruit, donnant aux individus la possibilité d’en changer quand ils le souhaitent. La connaissance des modes d’insertion dans les sociétés exotiques de personnages considérés en Occident comme déviants, notamment ceux qui relèvent d’un « troisième sexe soxial », permet d’accepter certains aspects de la pensée queer, sans en adopter le style souvent agressif envers les hétérosexuels et sans « jeter le bébé avec l’eau du bain ».

The anthro-pologist and the sex/gender system This paper is based on N.-C. Mathieu’s proposal concerning the relations between sex and gender in different societies. She suggests that there are three modes of categorization of these relations : I. sex forces gender, II. gender takes precedence over sex, III. sex is not relevant, gender only matters and since it is socially constructed, it can be disconstructed so that individuals get the possibility to change their gender if they wish. The anthropologists, knowing how the different societies integrate individuals who are considered as deviant in the West, particularily those who represent a “third social sex”, accept part of the queer thought, without adopting its often aggressive style against heterosexuals, and without “throwing the baby out with the bath water”.

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