Dionysisme, culte impérial et vie civique à Antioche de Pisidie

Résumé En Fr

The archaeological and historical interpretation of the main triumphal arch of Pisidian Antioch throws light on the close relationships existing in the city between Dionysiac and imperial cults, from the beginning of the Roman Empire to the Tetrarchy. Beyond a discussion about the reading of a well-known inscription honouring L. Caesennius Sospes (governor of Galatia) that may confirm the existence of a thiasus Liberi in the town, the study enables to evoke the Antoninian and Severian religious policy, which found support thanks to the civic upper-class who were responsible for the imperial and Dionysiac cults in Asia Minor, without avoidance of other references to the remaining Roman world.

À la lumière de l’interprétation archéologique et historique du grand arc d’Antioche de Pisidie sont examinés les rapports étroits qui existèrent dans la cité entre le dionysisme et le culte impérial, du début de l’Empire romain à la Tétrarchie. Outre la discussion d’une fameuse inscription en l’honneur de L. Caesennius Sospes (gouverneur de Galatie) qui pourrait confirmer l’existence d’un thiase dionysiaque dans la ville, l’étude permet particulièrement de revenir sur la politique religieuse impériale des Antonins et des Sévères, laquelle fut relayée par les élites civiques impliquées dans leur culte et dans celui de Dionysos-Liber en Asie Mineure, sans négliger de se référer au reste du monde romain, lorsque cela s’impose.