Социальные стратегии дворовых людей в зеркале судебных дел екатеринской эпохи

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2024

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Vladislav Boiarchenkov, « Социальные стратегии дворовых людей в зеркале судебных дел екатеринской эпохи », Cahiers d'histoire russe, est-européenne, caucasienne et centrasiatique, ID : 10670/1.179774...


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Résumé En Fr

The article examines the social strategies of domestic serfs in the late eighteenth century. These people inherited their position in the social structure of the Russian Empire from kholops, but unlike them were subject to the poll tax. In the historiography, domestic serfs have usually remained in the shadow of peasants, although they had neither the economic independence nor community organization (mir) of the latter. The author examines the social strategies of several representatives of their group. For this purpose, he engages in a micro-historical analysis of cases of the Sapozhkovskii district court related to the escape of domestic serfs. Often fugitives appeared in court on their own initiative and related the circumstances of their lives, their relations with other people, including their masters, during interrogations. These stories show that many people tried to take advantage of their powerless position, but the domestic serfs were not completely vulnerable and sometimes were able to defend their interests in conflicts with more powerful persons.

L’article étudie les stratégies comportementales des serfs domestiques à la fin du xviiie siècle. Ceux-ci avaient hérité leur statut social des esclaves (holopy) mais étaient soumis à la capitation. Dans l’historiographie, ce groupe reste généralement dans l’ombre de la paysannerie bien qu’il n’ait joui ni de l’indépendance économique ni de l’organisation communautaire (mir) de cette dernière. L’auteur examine les stratégies sociales de plusieurs membres de ce groupe dans une analyse micro-historique d’affaires judiciaires du district de Sapožok relatives à des cas de fuite. Les fugitifs se rendaient souvent d’eux-mêmes à la justice et parlaient de leurs conditions de vie, de leurs relations avec les autres, notamment les maîtres, pendant les interrogatoires. Il ressort de leurs récits que même si on a beaucoup tenté de profiter de leur faiblesse, ils n’étaient pas totalement vulnérables et savaient défendre leurs intérêts en cas de conflits avec des tiers plus puissants.

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