Entre ethnocentrisme et interculturalité : le cas des relations de voyage et de conquête. Relation de voyage 1527-1537, d'Álvar Núñez Cabez de Vaca et Histoire véridique de la conquête de la Nouvelle-Espagne de Bernal Díaz del Castillo

Résumé Es Fr

Este memorio trata de la relaciones entre etnocentrismo e interculturalidad y estudia el caso de la relaciones de viaje y conquista. Se trata de un estudiao aliando dos nociones antagónicas : el etnocentismo, sea el rechazo del otro, y la interculturalidad, sea la aceptación del otro a partir de dos obras : Historia de la Conquista de Nueva-España de Bernal Díaz del Castillo y Naufragios de Álvar Núñez Cabez de Vaca. Estas dos obras pertenecen a priori a un genero llamado "litteratura de viaje", que transmite un discurso particular sobre el contacto con lo que ha sido calificado de "Nuevo mundo" y por tanto permite comprender el encuentro entre dos mundos : España y America. Entre vencidos y vencedores aquí y en otra parte, mismo y otro, la nociones de etnocentrismo y interculturalidad, no utilizadas, ciertos que a los siglos XVI y XVII ya estaban presentes.

Ce mémoire porte sur les rapports entre ethnocentrisme et interculturalité et étudie le cas des relations de voyage et de conquête. Il s'agit d'une étude alliant deux notions antagoniques : l'ethnocentrisme, soit le rejet de l'Autre, et l'interculturalité, soit une acceptation de l'Autre, et deux œuvres, l'une intitulée Histoire véridique de la conquête de la Nouvelle-Espagne de Bernal Díaz del Castillo, et l'autre Relation de voyage 1527-1537 d'Álvar Núñez Cabez de Vaca. Ces deux œuvres appartiennent a priori à un genre dit « mineur » nommé la « littérature de voyage » qui véhicule un discours particulier sur le contact avec ce qui a été qualifié de « Nouveau Monde » et permet donc de mieux comprendre la rencontre entre deux mondes : l'Espagne et l'Amérique. Entre vaincus et vainqueurs, Même et Autre, Ici et Ailleurs, les notions modernes d'ethnocentrisme et d'interculturalité, non utilisées certes aux XVIe et XVIIe siècles, étaient déjà présentes.