Les processions du chapitre de Notre-Dame de Paris à la fin du Moyen Âge. Pérennité et remise en cause

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La multiplication des processions urbaines à la fin du Moyen-Âge est un fait établi, auquel participe largement le chapitre de Notre-Dame de Paris. Il se montre ainsi un intercesseur de premier plan entre Dieu et les fidèles, dont le plus prestigieux, le roi, les conduisant vers les hauts lieux de la spiritualité parisienne, y compris la cathédrale. Générales ou particulières, exhortations ou actions de grâces, voire pèlerinages, et même éléments constitutifs d’une élection épiscopale, ces pratiques dévotionnelles dont la prescription est inscrite dans les registres capitulaires révèlent le pouvoir du chapitre ainsi que sa volonté de parfaire la construction de son corps. Toutes ne survécurent pas à la montée en puissance des pouvoirs centraux.

It is an established fact that the number of urban processions rose sharply in the late Middle Ages, and the chapter of Notre-Dame de Paris played a major role. It thus proved to be a leading intercessor between God and the faithful, including the most prestigious, the king himself, leading them to the high places of Parisian spirituality, including the cathedral. General or particular, exhortations or thanksgiving, even pilgrimages or elements of an episcopal election, these devotional practices, whose prescription is recorded in the chapter registers, reveal the power of the chapter as well as its will to perfect the construction of its body. Not all of them survived the rise of centralised powers.