Velázquez. Histoire et fiction

Résumé Fr

La peinture, comme la sculpture, semble pouvoir copier immédiatement la nature, en être son miroir. Pourtant, cette capacité mimétique tient de la représentation. Re-présenter, c’est, au sens strict, présenter de nouveau les images du monde. Mais représenter n’est pas l’équivalent de reproduire. Le roi portraituré n’est pas le roi, mais son portrait. Il devient de la peinture en étant représenté en peinture. Quand la fiction s’emmêle, c’est-à-dire quand les pinceaux s’émancipent explicitement de la mimesis (du grec ancien qui signifie « imitation ») en recourant à l’imagination, l’image devient-elle pour autant fausse ? Cette question peut conduire toute la réflexion sur l’art de Diego Velázquez (1599-1660).