La vertu de l'art contemporain : potentialités d’une approche éthique The virtue of contemporary art : potentialities of an Ethical Approach Fr En

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2 décembre 2019

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Firdaus Hanaa Mungly, « La vertu de l'art contemporain : potentialités d’une approche éthique », Theses.fr, ID : 10670/1.1ut0qz


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L’art contemporain a longtemps été la cause d’incrédulité de la part des membres du public qui ne reconnaissent pas la valeur de pareilles œuvres qui invoquent, semble-t-il, plus l’idée de l’offense que celle de la grandeur. « Grandes » elles le sont certes, par la taille, mais qu’en est-il de la valeur ? Les œuvres effrontées se dressent parfois comme des parangons de l’immoralité, mais la question demeure de savoir si elles devraient être considérées d’un point de vue moral. Pendant plusieurs décennies (sinon des siècles, considérant les points de vue de Platon et d’Aristote en la matière), le sujet a, en effet été une constante parmi les philosophes qui appliquent des critères, qui échouent cependant, en vertu de la liberté dont jouit de l’art, particulièrement en cette période. Protégé par des lois, l’art contemporain est en outre déplacé dans un domaine auquel il ne peut répondre, en vertu de son apparente «autonomie» : son statut légal n’explique pas son apparente valeur morale pour la société. Cette recherche a pour but d’explorer la possibilité d’une approche éthique des œuvres d’art, tout en interrogeant l’idée de la «valeur de l’art». Quelle serait cette dernière, et quelle serait l’implication d’une éthique de l’art ? Cette thèse soutient que la valeur de l’art est une croyance, et que l’approche éthique s’y rapportant est la philosophie. Le plus grand paradoxe de l’œuvre d’art contemporain, en tant que phénomène ontologique de la pensée, se manifeste alors en tant que «croyance» dans le doute, la réflexion philosophique désignant l’art comme un sujet pour une plus grande conscience politique à travers le jugement.

Contemporary art has long been the cause of incredulity among members of the public who fail to recognize the value of such works that convey, seemingly, more the idea of an offense than that of greatness. “Great” they sure are, by size, but what about the value? The brazen pieces sometimes stand as the paragon of immorality, but the question still remains as to whether artworks should be considered from a moral standpoint. For several decades (if not centuries, considering Plato’s and Aristotle’s view on the matter) the subject has indeed been rife among thinkers who apply criterions that somewhat fail, in regard to art’s freedom, particularly in this era. Protected by laws, contemporary art is furthermore displaced in a domain to which it cannot answer, by virtue of its apparent “autonomy”: its legal status fails to explain its perceived moral value by society. This research aims to examine the possibility of an ethical approach to artworks, whilst looking into the common designation of the “value of art”. What is the latter, and what does an ethical approach to art entail pertaining to it? This thesis supports the claim that art’s value is faith, and the ensuing ethical approach, philosophy. The greatest paradox of the contemporary artwork, as an ontological phenomenon of thought, then manifests itself as being that of the “faith” in doubt, philosophical reasoning providing art as a subject for greater political awareness through thinking.

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