The bull: duels and duets. A comparative study of myths and rites from Europe and South India through the arts, from Pablo Picasso to Nandi. Le taureau : duels et duos. Étude comparée de mythes et de rites d’Europe et d’Inde du Sud à travers les arts de Pablo Picasso à Nandi. En Fr

Résumé En Fr

In the mythology of South India as in that of the South of France, the bull is not only represented as a realistic animal. It can indeed be linked to festive rites, praised as an animal with superior strength and power. Associated with festivities where music has its place, the bull of arenas is confronted with man in European traditions. The fight thus presented may recall that of the Minotaur of Greek myths, as the painter Pablo Picasso suggested in his work.In the Indian mythology of Purāṇa, the cosmic dance of god Śiva is accompanied by Nandi, his disciple, at drums. But this percussionist is usually represented in the form of a white bull, an appearance he would have chosen to follow and honor the god Śiva. Thus in the narratives and in the spatial configuration of several temples in southern India, the bull is linked to the cult of Śiva: its importance is visual because its imposing shape is in front of that of the god to honor and protect him. It is also audible because it marks the rhythm of the dance that creates and destroys the universe in turn, in a duet rather than a duel. Finally, it is symbolic, since the percussionist strikes and the bull’s corms form a support for the balance of meditation and thought that contemplates the divine. In both cases, the bull is not just an animal : Nandi, the bull of Śiva is thus represented by his proximity to the divine. In the pictorial representations in Europe, as in those of the Spanish painter Pablo Picasso, the bull is at the same time imbued with a lively force evocating the music and the rituals of the corrida, and of a superhuman power represented by the forms of the Minotaur derived from the myths of Greek antiquity

Le taureau : duels et duos. Étude comparée de mythes et de rites d’Europe et d’Inde du Sud à travers les arts de Pablo Picasso à Nandi.Dans la mythologie de l’Inde du Sud comme dans celle du Sud de la France, le taureau n’est pas seulement représenté comme un animal réaliste. Il peut en effet être lié aux rites festifs, loué comme animal doté d’une force et d’une puissance supérieures. Associé à des festivités où la musique a toute sa place, le taureau des arènes est confronté à l’homme dans les traditions européennes. Le combat ainsi présenté peut rappeler celui du Minotaure des mythes grecs, comme le peintre Pablo Picasso l’a suggéré dans son œuvre.Dans la mythologie indienne des purāṇa, la danse cosmique du dieu Śiva est accompagnée par Nandi, son disciple, au tambour. Or ce percussionniste est habituellement représenté sous forme de taureau blanc, apparence qu’il aurait choisi pour suivre et honorer le dieu Śiva. Ainsi dans les récits et dans la configuration spatiale de plusieurs temples du Sud de l’Inde, le taureau est-il lié au culte de Śiva : son importance est visuelle car sa forme imposante se trouve devant celle du dieu pour l’honorer et le protéger. Elle est également audible car il marque le rythme de la danse qui crée et détruit l’univers tour à tour, dans un duo plutôt qu’un duel. Elle est symbolique enfin, puisque les frappes du percussionniste et les cormes du taureau forment un support à l’équilibre de la méditation et de la pensée qui envisage le divin. Dans les deux cas, le taureau n’est pas un simple animal : il partage des qualités humaines et les met à profit par sa splendeur, sa force, incarnant une forme de surpassement. Nandi, le taureau de Śiva est ainsi représenté par sa proximité avec le divin. Dans les représentations picturales en Europe, comme dans celles du peintre espagnol Pablo Picasso, le taureau est à la fois empreint d’une force vive évoquant la musique et les rituels de la corrida, et d’une puissance surhumaine représentée par les formes du Minotaure issu des mythes de l’Antiquité grecque.