Thomas d’Aquin, l’étiologie proclusienne, et la théorie du concours de Dieu à la causalité naturelle

Fiche du document

Date

2022

Discipline
Périmètre
Langue
Identifiants
Collection

Archives ouvertes

Licences

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/ , info:eu-repo/semantics/OpenAccess




Citer ce document

Jean-Luc Solère, « Thomas d’Aquin, l’étiologie proclusienne, et la théorie du concours de Dieu à la causalité naturelle », HAL-SHS : philosophie, ID : 10670/1.20dr12


Métriques


Partage / Export

Résumé Fr

Je mets en relation deux aspects jusqu’ici étudiés séparément de la pensée de Thomas d’Aquin afin de montrer comment il utilise sa conception de la causalité instrumentale (que j’explique d’abord) pour éclaircir le principe proclusien selon lequel la cause première influe davantage sur les effets des causes prochaines que ne le font ces dernières. Il rend ainsi compte du fait que Dieu est à l’œuvre à tout moment pour donner l’existence à toute nouvelle créature issue de processus naturels impliquant des causes qui sont elles-mêmes des créatures.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Sur les mêmes sujets

Sur les mêmes disciplines

Exporter en