L'appel de Clermont vu de Jérusalem

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1997

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Benjamin Kedar, « L'appel de Clermont vu de Jérusalem », Publications de l'École Française de Rome, ID : 10670/1.22k41y


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Résumé Fr

Vu de la Jérusalem du XIe siècle, sur laquelle nos connaissances ont été considérablement étayées par les recherches menées au cours du der¬ nier demi-siècle, l'appel de Clermont était le prologue d'un drame qui se soldera par un massacre et mettra fin à l'existence des communautés mu¬ sulmane et juive de la ville. Vu par Guillaume de Tyr, personnage remar¬ quable du Royaume latin de Jérusalem au XIIe siècle, l'appel de Clermont apparaît comme uniquement focalisé sur Jérusalem : l'Urbain II de Guil¬ laume ne mentionne ni Constantinople, ni l'Asie mineure, ni Antioche, ni les vicissitudes des pèlerins chrétiens, et présente la croisade comme la vengeance de la conquête arabe des lieux saints de Jérusalem advenue des siècles auparavant, et de l'oppression actuelle de ses habitants chrétiens. De plus, il est concevable que Guillaume entendait amoindrir l'importance de l'appel de Clermont et présenter l'idée de croisade comme ayant pris son origine à Jérusalem même.

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