Una tragedia fronteriza: La Frontera de David Cureses o la inversión del tópico de la cautiva Une tragédie frontalière : La Frontera de David Cureses ou l'inversion du topique de la captive Es Fr

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Con su obra La frontera el dramaturgo argentino David Cureses propone en 1960 una adaptación de la Medea de Eurípides que sitúa en la frontera, en el siglo XIX. El mito griego pasa pues a estructurar temáticas argentinas bien características del siglo XIX: la oposición civilización / barbarie, el personaje de la cautiva, las relaciones entre indígenasy criollos o la conquista del desierto. Es ésta la que provoca el estallido de una familia mixta (indígena y criolla) hasta la catástrofe final hecha de sangre y de exilio. Paradójicamente es aquí la perspectiva de la abolición de la frontera la que sella la separación de las comunidades. ¿Qué aporta esa rescritura en cuanto a la representación de la frontera? ¿En qué medida hace eco con temáticas de los siglos XX y XXI?

Le dramaturge argentin David Cureses crée en 1960 la pièce La frontera, adaptation de la Médée d'Euripide qu'il situe sur la frontière (intérieure) au XIX e siècle. Le mythe grec y est utilisé pour structurer des motifs argentins du XIX e siècle bien connus comme l'opposition entre civilisation et barbarie, le personnage de la captive, les relations entre Indiens et créoles ou la conquête du désert. Cette dernière provoque sous nos yeux l'éclatement brutal d'une famille mixte (indienne et créole) jusqu'à la catastrophe finale faite de sang et d'exil et c'est paradoxalement la perspective de l'abolition de la frontière qui signe la séparation des communautés. Nous nous interrogerons sur ce qu'apporte cette réécriture quant à la représentation de l'imaginaire de la frontière et sur la résonance qu'elle peut avoir en plein XX e et XXI e siècles.