7 juin 2017
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Islam Belala, « Platon, critique de la démocratie. Politique, histoire et philosophie de la Grèce antique d'un point de vue platonicien », DUMAS - Dépôt Universitaire de Mémoires Après Soutenance, ID : 10670/1.28nev4
Peut-on critiquer la démocratie ? Surtout, peut-on critiquer la démocratie de manière objective, c’est-à-dire critiquer le régime démocratique sans pour autant soutenir les dictatures et et les tyrannies ? C’est d’ailleurs le préjugé dont a souffert la philosophie politique platonicienne. On a souvent vu la haine platonicienne vis-à-vis de la démocratie comme un amour des élites politiques et un mépris du peuple qui n’est pas apte à saisir les subtilités philosophiques et métaphysique, un penchant pour le contrôle de la vie privée et une volonté de soumettre la cité à l’autorité quasi naturelle du philosophe-roi. La problématique qui nous intéresse dans ce travail est justement de tenter de dépasser ce préjugé en posant les raisons politiques et philosophiques de la haine de la démocratie. Pour répondre adéquatement à cette problématique et pour comprendre la définition platonicienne de la démocratie (et de l’art politique en général), nous avons analysé la philosophie politique platonicienne à l’aune de l'histoire politique d'Athènes, en se focalisant sur les crises et les réformes pour mieux apprécier l'originalité de la philosophie de Platon. Cette analyse historique va nous permettre alors de comprendre la distance que prend le Fondateur de l'Académie quant à la tyrannie mais également en ce qui concerne la démocratie. L'opposition que manifeste Platon contre les politiques et les sophistes et contre les présocratiques n'est pas uniquement une marque d'attitude critique envers les savants de son temps, mais il s'agit de redonner aux concepts les définitions qu'ils doivent avoir afin de se rapprocher autant que faire se peut de la vérité.