On Auguste Comte’s “sociology of emotions”

Résumé Fr En

: Dans cet article, nous essayons de montrer que, textuellement présentes dans sa sociologie de la religion, et en particulier dans sa religion de l'humanité, les émotions semblent pouvoir être configurées dans la structure réflexive globale d'Auguste Comte, également, voire principalement, comme un moyen par lequel l’ordre social peut être réalisé et reproduit. Il semble donc possible de parler d’une “sociologie des émotions” comtienne embryonnaire et/ou potentielle. Certes, il n'a pas développé une réflexion directe et autonome sur le thème des émotions, mais cela n'empêche pas de noter dans la dernière phase de sa vie et de sa production scientifique, profondément marquée par le Système de la politique positive, une attention particulière aux bases émotionnelles de l'humanité et de la socialité.

: In this article we show that, textually present in his sociology of religion, and in particular in his religion of humanity, emotions seem to be configurable within the overall reflective structure of Auguste Comte, also, or even primarily, as a means by which the social order can be realised and reproduced. It therefore seems possible to speak of an embryonic and/or potential Comtean "sociology of emotions". To be sure, he did not develop a direct and autonomous reflection on the theme of the emotions, but that does not prevent us noting in the last phase of his life and scientific output, deeply marked by Positive policy system, a special attention to the emotional bases of humanity and sociality.