Ce que le symbole nicéen opère Une lecture de Karl Barth

Résumé En Fr

This article is based on Karl Barth’s commentary on the formulae of the Nicene-Constantinopolitan creed in the first part of the Kirchliche Dogmatik, in order to critically examine the thesis defended in certain Protestant movements (notably liberal ones) according to which consideration of the so-called “immanent” Trinity is idle speculation, and to highlight the operative character of the related doctrine. Three questions are addressed more specifically: the indexical function of the formulae of the symbol, the importance of the distinction between “God in himself ” and “God for us” for the characterisation of his action as an action pro nobis, and the link between the eternity of the Son and the Spirit with the possibilities of existence that God always opens up anew.

On s’appuie sur le commentaire que Karl Barth a fourni des formules du symbole de Nicée-Constantinople dans la première partie de la Kirchliche Dogmatik pour soumettre à la critique la thèse défendue dans certaines mouvances du protestantisme (libérales notamment) selon laquelle la considération de la Trinité dite « immanente » relève d’une spéculation oiseuse et mettre en évidence le caractère opératoire de la doctrine qui s’y rapporte. Trois questions sont plus spécifiquement abordées : la fonction indexicale des formules du symbole, l’importance de la distinction entre « Dieu en lui-même » et « Dieu pour nous » pour la caractérisation de son agir comme un agir pro nobis et le lien entre l’éternité du Fils et de l’Esprit avec les possibilités d’existence auxquels Dieu ouvre toujours à nouveau.