Fiche du document
2004
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Résumé
On aborde en premier lieu quelques notions clés : la relation entre oculus cordis et oculus carnis, la conception de la lumière, pour passer progressivement à des analyses plus générales : la vision comme connaissance, le bien suprême qui réside dans la visio dei. On analyse assez en détail le traitement très étonnant du regard et du sourire de Béatrice chez Dante ; analyse que l'on resitue ensuite à sa place dans l'évolution, en montrant comment d'un système tourné d'abord vers l'extérieur et le lointain (négatifs et hostiles) on en vient, très lentement, à se tourner vers l'intérieur, pour finir par l'intériorité la plus extrême de la mystique de la fin du 16e et du 17e.