Vers une éthique du tourisme ? : Les tensions à l'œuvre dans l'élaboration et l'appréhension des chartes de bonne conduite par les différents acteurs

Résumé En Fr

Towards an ethics of tourism ? The tensions at work in the elaboration and perception of charters of good practice by the different parties The search for an ethics of tourism involves the devising of charters and codes of good practice. This article uses participatory observations of solidarity tourism in a TDS village in Burkina Faso to examine the elaboration of rules that contribute to the contractualization of a partnership whose intended task is to regulate conduct in international exchanges and the limits of this partnership. The study shows how these “rules of good conduct” are perceived by the different signatories to the charter and how they are applied in the field. Analysis of the appropriation, the deviation or rejection of these rules by the various parties in the touristic encounter – tourists, village inhabitants or development NGOs – helps better understand the discrepancies in representation that exist between the discourse conveyed and the texts produced on the “moral” aspects of the touristic encounter, and their assimilation and perception by the different parties.

La recherche d’une éthique du tourisme passe notamment par l’élaboration de chartes et de codes de bonne conduite. Cet article analyse - à travers une observation participante de tourisme solidaire dans un village « TDS » du Burkina Faso – l’élaboration de règles participant à la contractualisation d’un partenariat censé réguler des conduites lors d’échanges internationaux et les limites de ce partenariat. Il montre comment ces « règles de bonne conduite » sont appréhendées par les différents signataires de la charte et comment elles sont appliquées sur le terrain. L’analyse de l’appropriation, du détournement ou du rejet de ces règles par les différents protagonistes de la rencontre touristique – que ce soient les touristes, les villageois ou l’ONG de développement – permet de mieux comprendre les décalages de représentations qui existent entre les discours et les textes produits sur la « morale » de la rencontre touristique, et leur appréhension par les différents acteurs.