Menstrual stigma in the spotlight : socialization and practices of contemporary women and groups Le stigmate menstruel : pratiques et socialisation de femmes participant à des collectifs autour des menstruations En Fr

Résumé En Fr

The female body has been the subject of numerous discourses since the 19th century, and at the heart of these questions lies menstruation. These concerns affect various aspects of society, including education, health, the economy, ecology, and politics. Often associated with the stigma (Goffman, 1975) of impurity and defilement (Douglas, 1966), menstruation encompasses a series of social norms that impose the need for its concealment, which women must learn to master by themselves, whether during the learning phase or in daily life, at home, at work, or in public spaces. This thesis aims to better understand the socialization of menstrual management by analyzing how the family, educational, and associative systems do or do not transmit knowledge related to menstrual management. It explores the rituals of menarche, the bodily techniques of menstruating individuals through the use of objects, as well as social interactions in public places such as gendered restrooms. The thesis also explores alternative associative spaces that seek to transform the experience of menstruating individuals and overturn the stigma surrounding them by offering practical solutions to improve the menstrual experience and raise societal awareness in general. The fieldwork for this research is based on an ethnographic approach conducted in various urban and rural regions of France, where activities related to the menstrual cycle, such as associative activities or discussion groups, were observed. In total, 300 hours of observation and 30 formal interviews were conducted with women aged 20 to 50 who participated in these activities.

Le corps des femmes fait l’objet d’une multitude de discours depuis le XIXe siècle, et au cœur de ces questionnements se trouvent les menstruations. Ces préoccupations touchent divers aspects de la société, notamment l’éducation, la santé, l’économie, l’écologie et la politique. Souvent associées au stigmate (Goffman, 1975), l’impureté et la souillure (Douglas, 1966), les menstruations englobent une série de normes sociales qui imposent la maîtrise de leur dissimulation, que les femmes doivent apprendre à maîtriser par elles-mêmes, que ce soit pendant l’apprentissage ou au quotidien, chez elles, sur le lieu de travail ou dans les espaces publics. Cette thèse vise à mieux comprendre la socialisation de la gestion menstruelle en analysant comment le système familial, éducatif et associatif transmet, ou non, les connaissances liées à la gestion menstruelle. Elle explore les rituels des premières règles, les techniques corporelles des personnes menstruées à travers l’utilisation d’objets, ainsi que les interactions sociales dans des lieux publics tels que les toilettes genrées. La thèse explore également des espaces alternatifs de type associatif qui cherchent à renverser le stigmate qui les entoure, en proposant des solutions pratiques pour améliorer l’expérience menstruelle et sensibiliser la société en général. Le terrain de cette recherche repose sur une approche ethnographique menée dans différentes régions urbaines et rurales françaises, où des activités liées au cycle menstruel, telles que des activités associatives ou des groupes de parole, ont été observées. Au total, 300 heures d’observation et 30 entretiens formels ont été réalisés avec des femmes âgées de 20 à 50 ans qui ont participé à ces activités.