La ciudad y el eclipse de la experiencia

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4 novembre 2014

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Álvaro Sevilla Buitrago, « La ciudad y el eclipse de la experiencia », Polis, ID : 10670/1.2i0q0v


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Résumé Es Fr En

La condición “líquida” de la ciudad contemporánea, en la que asistimos a un eclipse de la experiencia individual y colectiva y a una pérdida de los marcos de referencia social, no es más que la instancia última de un proceso histórico de desposesión hegemónica de las formas de existencia autónomas de la multitud, operado mediante una revolución permanente del espacio-tiempo social. En dicho proceso la ordenación del territorio y la planificación urbana han jugado un papel protagonista. El presente artículo analiza los motivos y dimensiones de esta dinámica en una perspectiva teórica, identifica su evolución histórica a través de una serie de casos y esboza el escenario de conflicto que se abre ante una multitud postfordista que quiera reapropiarse de manera autónoma del espacio-tiempo social y el territorio.

La condition “liquide” de la ville contemporaine, au sein de laquelle nous assistons à l’éclipse de l’expérience individuelle et collective ainsi qu’à une perte des cadres de référence sociale, n’est rien d’autre que la dernière instance d’un processus historique de dépossession hégémonique des formes d’existences autonomes de la multitude, opérant à travers une révolution permanente de l’espace-temps social. Dans ce processus, l’organisation du territoire et la planification urbaine ont joué un rôle déterminant. Cet article analyse les motifs et les dimensions de cette dynamique dans une perspective théorique, identifiant son évolution historique à travers une série d’exemples et décrit la situation de conflit se présentant à une multitude postfordiste qui voudrait se réapproprier de manière autonome de l’espace-temps social et du territoire.

The “liquid” condition of the contemporary city, where we face an eclipse of individual and collective experience and a loss of social references, is only the last stage of a historical process of dispossession of the multitude’s autonomous way of life, operated by means of a permanent revolution of the social space-time. In this process, territorial and urban planning have played a key role. The present article analyzes the reasons and dimensions of this dynamics in a theoretical perspective, identifies its historical evolution through a series of cases and, finally, sketches the conflicting scenario for an autonomous reappropriation of social space-time and territory by the postfordist multitude.

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